У нас не принято говорить об усталости. Наше вечно бодрое общество с мега-городами, не спящими но ночам, стремительно шагает вперед. А тех, кто устал или "больше не может", не замечают, оставляя за бортом. Тут даже говорить не о чем. Устал – иди спать.

Но бывают случаи, когда "спать" - это не лекарство. Когда приходит время говорить. Когда беда не ждет.

Ученые давно признали, что развитие человека зависит от того, как работают его руки. Вот и с малышами так же – чем больше он будет трогать, рвать, протыкать или намазюкивать, тем лучше у него будет развиваться голова, он быстрее заговорит, будет шустрее и веселее.

На что ты пойдешь, когда вдруг понимаешь, что твоя сестра Варя больна. И больна – из-за тебя.

Виктория Ледерман преподаватель английского и своих шебутных литературных героев знает хорошо. Что уж писательница подсмотрела, а что придумала – пускай разбираются биографы, нам же достается главное – отличные истории. Прославившая Ледерман повесть "Календарь ма(й)я" была о ребятах из средней школы. Про одиннадцатилетних – "Всего одиннадцать". Новая книга, сборник рассказов "Уроков не будет" (издательство "КомпасГид") про началку.

У Дмитрия Быкова есть притягательная манкость – во всем, что он делает, будь то выступление, книга, статья или стих. Наблюдать за ним, следить за полетом мысли невероятное удовольствие. Даже если эта мысль приводит в тупик, из которого Быков изящнейшим образом выберется. Выберется не логикой рассуждения, а парадоксом утверждения. И каждый раз это утверждение будет завершено не подлежащим сомнением фразой: "Поверьте, так и было".

Когда-то давно "вертепом" называли пещеру. Чуть позже Святым Вертепом стали называть пещеру, в которой, по мнению христиан, родился Иисус Христос. Так как в стародавние времена читать умели немногие, а историю Святого Писания знали и того меньше людей, то в Рождество историю чудесного рождения стали рассказывать по городам и деревням, в церквях и на площадях. Так родился вертепный театр – кукольное представление о события, произошедших в Рождество. Популярны они были в Польше, Украине, Белоруссии и некоторых регионах России. Вертеп не театр в нашем понимании, а скорее зафиксированная композиция из кукол, около которой и рассказывают историю. Чаще всего это приход волхвов и пастухов к пещере, где Иисус уже родился.

Никиту родители привезли к двоюродной бабушке на лето. Обещали все вместе поехать на море, но не получилось. Вместо моря – деревня. Где есть странный человек – бабушка. Она заставляет Никиту мыть посуду, самому убирать то, что разбил, и есть овощи. Конечно, Никита всего этого может не делать. Но он все-таки не дома, поэтому приходится слушаться. Да и бабушка делает такие вещи, что ей невольно подчиняешься.

Есть прелесть в прямом высказывании. Ребенок подходят к ребенку и говорит: "Давай дружить". – "Давай!" - отвечают ему. И они идут вместе чем-то заниматься. Или отвечают: "Не хочу дружить!" Обидно, но все понятно. В этой простоте скрывается своя мудрость. Не надо ждать, не надо гадать, не надо подыгрывать. Все честно.

На тему взбудораженной за последние сто лет России будут еще писать и писать. Это время будут еще осмысливать. Что произошло? Почему? Почему именно так? Почему именно эти люди?

Вышедшая в издательстве «Эксмо» тетралогия «Судные дни» Андрея Волоса, лауреата Государственной премии, Антибукера и Русского Букера, охватывает сложный период нашей истории.

Литературная премия «Русский Букер» появилась в 1991 году как первая негосударственная премия. Не подверженная давлению со стороны властьпредержащих, она заявлялась, как самая престижная литературная премия страны. Присуждается она ежегодно за лучший роман на русском языке и имеет целью привлечь внимание читающей публики к серьезной прозе, обеспечить коммерческий успех книг, утверждающих традиционную для русской литературы гуманистическую систему ценностей.